مقدمه: اختلاف شیعه و سنی پیرامون موضوع امامت، در سه مسئله است: امام باید از طرف خدای متعال نصب شود۔ دیگر آنکه باید دارای ملکه عصمت باشد۔ آنکه باید دارای علم خدادادی باشد۔[1] از مسائل بسیار مهم درمیان مسلمانان موضوع عصمت، خصوصا عصمت انبیا بوده که به بلند ای تاریخ اسلام مورد مناقشه وبحث بوده است۔ لکن عصمت امامان به جهت حساسیت آن و تاثیر گذاری اعتقادی بر دین و دنیا مردم، نقش مهم تری دارد۔ عصمت امامان مثل عصمت انبیا در قرآن و روایات مطرح گردیده است و با توجه به موضوع بحث که عصمت امامان از دیدگاه عقل و نقل است، در دو بخش عقلی و نقلی به بحث و جست و در ادله می

مقدمه اعتقاد به بهشت ودوزخ از جمله عقاید قطعی و تردید ناپذیر اسلامی است که صدها آیه و روایات بر صحت آن گواهی می دهند. در قرآن کریم و احادیث اسلامی مطالب ارزشمندی در باب بهشت دوزخ و ویژگیهای آنها و نعمتهای بهشت و عذاب های دوزخ بیان شده است. در این تحقیق سعی شده است که آیاتی که در مورد ویژگیهای بهشت مطرح شده است را بیان کند. نزدیک به ۳۰۰ آیه قرآنی به توصیف بهشت اختصاص یافته است و در بیشتر سورههای قرآنی صفات بهشت یاد شده است.[i]

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم مقدمہ: عرب جو اپنے آپ کو دین حضرت ابراہیم ؑ کا پیرو کہتے تھے ان کے حالات بھی دوسری قوموں کی طرح کچھ اچھے نہ تھے، ماسواء چند نفر کے تمام وحدانیت کو چھوڑ کر شرک و بت پرستی میں مشغول تھے۔ وہ گھر جس کو حضرت ابراہیم ؑ نے توحید کی شمع روشن کرنے اور وحدانیت کا اعلان کرنے کیلئے تعمیر کیا تھا وہاں 360 بت سجا رکھا تھا اور اپنے ہاتھوں سے اپنے خدا بناتے تھے اور اسکی پوجا کرتے تھے۔ قتل وغارت گری، شراب نوشی، بے حیائی اور بے شرمی ان کے رگوں میں بس چکی تھی اور ان کا پیشہ بن چکا تھا۔ عشق و محبت کی داستانیں رواج بن چکے تھے۔ بیٹیوں کو زندہ در گور کرنا،

مقام معظم رہبری فرماتے ہیں کہ! امام خمینیؒ وہ روح اللہ تھے کہ عصاء و ید بیضاء ، بیان و فرقان مصطفوی ؐ کے ذریعے مظلوموں کی نجات کیلئے کمر بستہ ہوگئے اور تخت فرعون کو ہلاکر رکھ دیا اور مستضعفان کے دلوں میں نورِ امید پیدا کیا۔[1] [1] www.khomeni.ir

صلح بمعنی تمام شند جنگ نیست بلکہ صلح بمعنی این است کہ جنگ تمام نشدہ ولی جنگ را بہ چند شرط با شادی فریقین تاخیر کنند تا وقتیکہ فریقین ، شرائط صلح عمل کنند ولی اگر یک فریق عمل نہ کند می تواند فریق دیگر با او بجنگید۔